上中下痛風方是朱丹溪治療痛風的名方，也正是由於本方的吸引，開始仔細閱讀《丹溪心法》痛風篇的論述，同時又將其與《格致余論》和《金匱勾玄》進行聯繫。通過學習，對丹溪有關痛風的經驗有一定體會，總結如下。
病因：《格致余論·痛風論》指出，彼痛風者，大率因血受熱已自沸騰，其後或涉冷水，或立濕地，或扇取涼，或臥當風，寒涼外搏，熱血得寒，污濁凝澀，所以作痛；夜則痛甚，行於陰也。這些是通常病因，其後還述有不常見的病因，如肥甘無節、過勞、痢後失治、酒濕痰痛。
病程：丹溪在病程長短的論述較少，《格致余論》所載「東陽傅文案，作勞腿痛，三四十貼而安」。足見用藥劑數較多。而在「朱宅閫內（婦女）案，患飲食厚味痛風，」則明確指出半年而安。
主證：根據《丹溪心法》的編寫體例來看，丹溪心法所列九十餘種病證，一般多在段首句做總結性論述。或為主證，或為主因。痛風節首句即言：「四肢百節走痛是也。」通過查閱《丹溪心法》和《金匱勾玄》這兩本書，可以看出：丹溪並沒有對「痺」或者「痺證」進行論述，在這兩本書中談到「風濕」的地方皆是將風濕作為病因來論述，並沒有作為病名來談。丹溪所談之痛風，應該是對痺證的概括性論述，也就是說凡是四肢，關節的疼痛，都屬於痛風範疇。
治法：《格致余論·痛風論》指出，彼痛風者，大率因血受熱已自沸騰，其後或涉冷水，或立濕地，或扇取涼，或臥當風，寒涼外搏，熱血得寒，污濁凝澀，所以作痛；夜則痛甚，行於陰也。針對這些病因，丹溪提出治法以辛熱之劑，流散寒濕，開發腠理，其血得行，與氣相和，其病自安，這是痛風的治療大法。從病因上，可以看出「風、濕、痰、血虛」是四個主因，在治療上採用了「祛風，化濕、化痰、養血」等四個常法。用藥從遣方上來看，用藥相對單一。這也是上中下痛風方與一般依據單一病因選方上的區別。
上中下痛風方其組方中風痰瘀兼顧。這也是上中下痛風方與一般依據單一病因選方上的區別。從病位上來說是上、中、下都治，從病因上說是風痰瘀兼顧。全方祛風除濕，逐痰行瘀，清瀉蘊熱，溫散通利，使上中下諸痛消除。因此，《醫方集解》對該方有很高評價：「此治痛風之通劑也。」其次，從辨痛風虛實深淺的角度，丹溪提出「病之淺者，濕痰得燥即開，熱血得熱則行，亦可取效」；「而病深而血少者，則愈劫愈虛，愈劫愈深」。這也屬於標本緩急之治法。另外，痢後失治所出現的痛風，提出針刺委中，出黑血的療法。
方藥：按病因來論治，按病位來論治，丹溪提出三個方劑。其中「在上方」，由大法主方蒼朮、南星、川芎、白芷、當歸、黃芩加羌活、桂枝、桔梗、威靈仙；「在下方」由大法主方加牛膝、防己、木通、黃柏組成。上中下痛風方乃是區別於「在上」和「在下」兩個方劑，是治療面較廣的一個方劑。從病因上，可以看出「風、濕、痰、血虛、濕熱」是五個主因，在治療上採用了「祛風選小續命湯；化濕蒼朮、白朮之類；化痰二陳湯加酒炒黃芩、羌活、蒼朮；養血芎歸之類佐以紅花、桃仁；清濕熱用二妙散，氣虛加補氣，血虛加補血」等五個常法。其後又有不常見病因如酒濕痰痛風黃柏、靈仙、蒼朮、羌活、甘草、陳皮、芍葯；食積肩腿痛用龜板、酒柏葉、香附、辣芥子。丸散劑還有趁痛散、乳香丸、地仙丹等許多藥物，在痛症治療上，發現丹溪不用元胡止痛，而喜歡用乳香和沒藥，這也是他用藥的一個特點。
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