周泰身中十二槍
周泰，字幼平，九江下蔡（今安徽鳳台縣）人。東吳大將。曾引軍投奔孫策，被任為軍前校尉，從孫權駐守宣城，在山賊攻入宣城時，周泰拚死將孫權救出。
《三國演義》第十五回說：周泰在與孫權守宣城的時候，忽然山賊四面殺至，當時正值半夜，抵敵不過，周泰急將孫權（當時孫權尚幼，僅十幾歲）抱到馬上，自己赤體步行。數十個山賊用刀來砍，周泰奮力抵抗，提刀砍殺十餘人。隨後一賊躍馬挺槍直取周泰，被周泰扯住槍，拖下馬來，奪了槍馬，殺出一條血路，救出孫權。山賊逃跑了，周泰身中十二槍，金瘡發脹，命在旦夕。
孫策聞之大驚，由郡吏虞翻推薦華佗，說：「此人乃沛國譙郡人，姓華、名佗、字元化，真當世之神醫也。當引之來見。」不一日引至。孫策見華佗鶴髮童顏，飄然有出世之姿。乃待為上賓，請他為周泰診治。華佗看了之後說：「此易事耳。」投之以藥，一月而愈。
在《三國演義》中，華佗共出現過三次，給周泰治槍傷是第一次；給關雲長刮骨療毒是第二次；給曹操治療頭風是第三次，就在第三次死於獄中。華佗醫治周泰，一請便到；給關公刮骨療毒，不請自來；給曹操治療頭風，卻請假回家，回家後又借口妻子有病，幾次請求延長假期，結果曹操將華佗投入監獄，並殺害了他。
外科鼻祖——華佗
華佗，字元化，沛國譙縣人，又名敷。在徐州一帶遊歷求學，通曉幾種經籍。他通曉養生的方法，當時他已經年邁，卻保持著壯年的容貌。他精於醫方和用藥，對藥物的份量心中有數。
華佗生活的地區是軍閥混戰的地方，連年的戰禍給那裡的人們帶來了沉重的災難，除瘟疫流行外，還帶來了許多外傷疾病。華佗經常治療這些疾病，因此在外科方面積累了許多經驗，後人稱他為外科鼻祖。
由於缺乏麻醉藥，外傷病人在手術過程中十分痛苦。華佗根據《神農本草經》中關於烏頭、莨菪子、麻蕡（fen，草字頭加賁字）、羊躑躅功效的記載，又結合自己的臨床經驗，將幾種具有麻醉作用的藥物，組成一個方劑，經過多次實驗，證實這個方劑確有麻醉作用。華佗將它命名為麻沸散。華佗又從飲酒過量使人醉而不省中得到啟發，將麻沸散和酒在手術前一起服用，加強麻醉的效果。從此，麻沸散在外科手術中得到廣泛應用。
針灸術上的絕技
華佗在針灸術上也有許多絕技。如需艾灸，他選一兩處穴位，每處灸七八壯，病痛便消除了。如需要扎針，也不過選一兩處穴位。病人有針感後隨即拔針，疾病也就隨著消除了。華佗取穴精簡，注意針感傳導，因此收到良好的療效。
華佗在針灸上之所以有超人的技術，與他善於學習和總結經驗是分不開的。相傳一次，督郵徐毅患病，請醫官劉祖針灸治療，病情不但沒有好轉，反而「咳嗽，欲臥不安」。過了一天，請華佗醫治，華佗發現，由於針刺傷了內部臟器，所以產生了新的病症。華佗根據這個原則，進行反覆研究。認為劉祖所以能刺傷內臟器官，是由於按照古人「挾脊相去三寸」（以脊椎骨為正中，旁開一寸半）的取穴方法。華佗根據自己的臨床經驗，提出了「挾脊相去一寸」（以脊椎骨為正中，旁開各五分）的新方法。根據現代解剖學來看，華佗的取穴方法，是接近於脊椎兩旁的交感鏈，如在這個部位扎針，不僅確保安全，而且能取得好的針刺效果。這種取穴的方法是華佗創造的，後世為了紀念他，將這些穴位命名為「華佗挾脊穴」。目前臨床上仍為廣大醫務人員所採用。
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