玄學一直伴隨著中醫而存在，從最初的醫巫不分到後來的道家煉丹長壽和氣功大發展，以及在現代語言環境下的陰陽五行理論和經絡學說，都被打上了玄學的印痕。也正因為此，中醫屬性一直置身於科學與偽科學的辯論中，究竟中醫是不是科學？是不是偽科學？目前沒有定論，也許還在一些學者腦海發酵繼續辯論下去，這可以是學術之爭，也可以是隨意性質的口水戰，爭議無可厚非。
但是，我們必須用事實說話，用實踐來檢驗。我們必須看到中醫快速發展的良好局面。目前，簡便廉驗的優勢正在力推中醫藥走出國門，重回民間和農村，在醫療保健、養生健身等領域發揮著積極的作用，中醫藥寒流已經逐步回暖，展示出了良好的發展態勢。這一切來之不易，而回歸性分析，我們可以看到，中醫之所以有今天的局面，並不僅僅是一些學者爭論的結果，而是實踐對中醫療效和作用肯定之後不斷發揚的結果。是群眾感受到了中醫的優勢、醫療價值，才更加信賴中醫，選擇中醫。而實際上，百姓的需求並不是存在於對中醫理論的刨根問底，也不是計較於技術的多麼高端，更注重的是實際效用，對身體有好處，對健康有力，能夠延年益壽、祛病強身，而這些內容一般都是中醫很樸素的、被中醫認可的、在群眾中間有基礎的學問和技術。
中醫的發展必須依賴於中醫自身的優勢和特色，並在中醫人的科學使用下得到民心的支持和理解，從而擴大影響力，發揚光大。沒有科學的大旗，中醫必定走向玄虛；沒有科學思想的醫務工作者，中醫必定被淘汰，走向反面；沒有貼近群眾、易於被群眾接受和使用的技術，中醫只能會束之高閣。因而，對於中醫的發展，我們必須看到，用實實在在的東西、用行之有效的手段才是我們的正途。
而就一個學科或者一門學問來講，其中相應的知識是有一定的體系構建的，但就中醫而言，也存在著專業的和科普的、不成熟和已經成熟的知識內容，其中哪些是中醫內部的學術爭論，哪些是適宜向社會公開推廣普及的學問和技能，應該有一個規範制約，而不是盲目推廣。
中醫是建立在人們對大自然現象認識和探索的基礎上，自從醫巫分家之後就已經走上了唯物主義的道路，並且在歷史的發展中，擺脫神靈和玄虛的理論，一直堅持的是實踐探索的角度，不斷發展壯大。筆者認為，發展中醫必須首先淡化玄學。對於我們中醫人來講的，就是要固守住我們的學術底線，要言之有據，言之有物，要把我們自己認可了的東西分享給世人，這才是起碼的中醫精神。
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