黨的十八大報告中說：「扶持中醫藥和民族醫藥事業發展」，這顯示了黨和國家對中醫事業仍然是持續地給予肯定，並將繼續給予一定的財力、物力支持。但是，對於這個「扶持」，要正確解讀，不能認為有了國家的扶持，就可以不努力作為了，可以高枕無憂了，可以沾沾自喜了。
縱觀中醫現狀，很難令人樂觀。目前中醫不僅後繼乏人，而且後繼乏術。不論是中醫診所還是中醫醫院，相當一部分中醫不讀經典，不懂《傷寒論》理法，陰陽不辨，六經不明，開中藥基本上沒有多少辨證論治的理念，多是以藥來套病症，見一個症加一味藥，而不是因證辨治；還多見有以西醫思維來開中藥，至於療效如何，不去考慮。認為反正有西藥頂著，不行就上西藥，以致病患首選中醫的人數呈下滑趨勢。
中醫是將人體生命機能與天地自然融合在一起進行整體、宏觀思考的，很高層次的一門醫學，而《傷寒論》的六經思辨體系又是中醫學裡最具科學性和系統性的理論框架學說之一。《傷寒論》的六經辨治法則中蘊涵的嚴謹而圓融的方證病機辨治思想，可操作性很強，極為切合臨床實際，其理法方藥歷經千年而生機無限，療效不衰，救治了無數患者，實可謂「歷久彌新」，無超越者。據說東漢名醫華佗見到此書後，備感此書的重要性，謂之「此真活人之書也！」歷代醫家對《傷寒論》也都推崇備至，以至於《傷寒論》成為後世從醫者的必修經典。現在卻逐漸疏遠了這門至精至善的臨床醫書，實在是令人憂慮。
《傷寒論》經方配伍嚴謹，方簡藥精療效好，能夠充分體現中醫簡、便、驗、廉的優勢。但臨床上用經方的中醫不多，這說明了當今中醫經典傳承的不足。中醫要生存、發展和復興，必須加強自身努力，強化素質，提升療效，而自身努力的方向在哪裡呢？就是要學好中醫經典著作《黃帝內經》、《傷寒論》、《金匱要略》、《神農本草經》，特別是張仲景的《傷寒論》和《金匱要略》，臨證會用、善用經典經方辨治。要學，就要一門心思讀經典，學真東西，學能夠盡快提升中醫臨床療效的東西。在這個方面，甘肅省開展的「中醫學經典，西醫學中」活動和舉辦「在職中醫學經典」學習班的經驗值得推廣。
現在，從上到下重視中醫的呼聲比較高，國家對中醫事業的發展的確是很給力，但絕不能僅靠國家的扶持來延續，如果中醫自己不爭氣，療效差，陣地萎縮，僅僅依靠國家的扶持來生存，可以說是個恥辱。而目前中醫界的一些有識之士都認為經典、經方是中醫療效的源頭，也都在大力呼籲重視經典，並身體力行地傳承經典，這就可以看到中醫的希望。
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