怎樣突出中醫特色？長期以來，中醫界一直被一種現象所困擾：一方面強調突出中醫的人文屬性和自然科學屬性，一方面又堅決反對中醫研究向現代科學問道；一方面強調中醫要發展創新、與時俱進，一方面又呼籲中醫要回歸傳統，要原汁原味。中醫的路究竟應該怎麼走？突出中醫特色就一定要與現代科學對立嗎？說明我們在對待突出中醫特色的問題上認識還很不一致。突出中醫特色，就是突出中醫優勢，就是彰顯中醫的先進性，這應當是一個基本認識。
突出中醫特色的根本意義何在
突出中醫特色的根本意義是什麼？這是中醫發展首先需要明確和把握的，不明其意義的根本所在，突出中醫特色就會盲目，就會失去方向。中醫之所以有別於西醫，是因為它在思維、理論與方法上具有與西醫不同的特色，但二者又都稱之為醫學，說明兩者存在的目的又是相同的，都是為人類的身心健康服務的。為人類健康服務，既是西醫存在的根本目的，也是中醫存在的根本目的。醫學因為疾病而產生，必然以治療疾病、消除疾病為根本任務。突出中醫特色的根本意義也在於此。有了這樣一個基本的把握，突出中醫特色才能有一個正確的方向。
怎樣才能更有效地治療疾病和消除疾病？無論中醫還是西醫，措施都是一樣的，即努力提高自己的理論水平和臨床水平，提高對疾病的防治能力。中西醫之爭，說到底，就是對疾病防治能力的比較和較量。誰的能力強，誰就佔有優勢，誰就會贏得社會需求。防治疾病的能力上不去，其他方面無論多麼有優勢都不會成為真正的核心競爭力。
所以，中醫作為一門實用科學，突出其特色，就要首先將特色化為一種優勢，化為一種超越西醫的優勢，只有成為優勢，中醫才能有好的社會需求，才會有生命力，其特色才能得到長久的保持與突出。
在對突出中醫特色的認識上，我們時刻不能忘記其根本意義所在，以為突出中醫特色就是要守住中醫的傳統，使之原汁原味，這是遠遠不夠的。試想，假如我們的特色不能成為一種優勢，不能成為一種強大的競爭力，我們將如何來傳承？失去社會需求，即使靠政策的保護傳承下來又有什麼意義呢？
中醫理論中的許多思想如整體思維、陰陽平衡觀、五行聯繫觀、氣一元論等，仍然是當下整個醫學普遍認可的科學思想，但是在理論細節和防病治病方法上，中醫既有先進的一面，也存在不足的一面。突出中醫特色，就是在弘揚先進的同時，把不足的、落後的一面經過發展、提高使之完善，成為優勢。中醫特色是中醫本質的反映，失去中醫特色，就等於是中醫的消亡。中醫要代代傳承，就要通過發展、創新不斷為中醫注入旺盛的生命力，使之保持永久的活力。所以，突出中醫特色也要樹立科學發展觀，以人為本，以社會需求為導向，不斷提高中醫特色理論和特色方法的科學水平。
要辯證地認識中醫特色的變與不變，「不變」是指中醫特色的本質不變，如基本思維、基本理論、基本方法不變；「變」則是指其思維的系統水平、理論的科學水平、方法的現代水平要隨時代不斷發展提高。與時俱進，就是要求中醫的特色理論與方法不斷去滿足日益提升的社會需求。「與時俱進」不要僅停留在口號上，要貫徹到理論研究與臨床實踐中，在堅守特色的同時積極進行實踐探索。
中醫與中國傳統文化血脈相連，所以，突出中醫特色，還肩負著傳承中國傳統文化的重任。但是，必須有一個前提，那就是中醫臨床首先要得到很好的發展，要有充足的生命力。有人說「中國傳統文化是皮，中醫是毛，皮之不存毛將焉附？」可是，中醫如果先行消失，傳統文化又靠誰來承載和傳承？所以，要讓中醫成為傳統文化的承載者，首先讓中醫屬於自然科學的那一部分（即科學中醫）得到很好的發展，化為臨床永久的優勢，這樣社會才能對中醫有需求，中醫才有可能和能力承擔起傳承中國傳統文化的重任。我曾經提出，「中醫復興，首先是科學中醫的復興」，這是中醫發展的邏輯起點，因為社會需要的首先是科學的中醫，即能夠防治疾病的中醫，沒有科學中醫的復興，就不可能有包括「文化中醫」在內的整個中醫的復興。有人擔心發展科學中醫會弱化文化中醫，因而找出種種理由阻礙將中醫放入科學範疇中進行研究。可以推斷，如果因此放棄對科學中醫的發展，文化中醫也將隨著科學中醫的衰弱而枯萎。
突出特色是彰顯中醫先進性
如上所談，突出中醫特色，就要首先使中醫特色化為優勢，這是突出中醫特色的基本前提。特色優勢，說到底，就是中醫特色表現出來的先進性。突出中醫特色，就是彰顯中醫的先進性。那麼，我們的中醫特色是否都完全具備先進性了呢？顯然沒有。我們在很多方面比西醫有優勢，同樣在某些方面又與西醫存在差距，互為優勢就一定互有不足。我們要客觀面對自己的優勢與不足，要有一個正確的估價，實事求是，這是對待中醫特色應有的態度。
中醫特色的先進性可體現在兩個方面，一是文化方面，一是科學方面，這是中醫具有的雙重屬性所決定的。客觀地說，中醫孕育於中國傳統文化，在形成發展中吸納了中國傳統文化的精華，其文化方面的優勢顯著強於科學方面的優勢。但是，中醫承擔著傳承文化與為人類健康服務的雙重重任，而且後者更為重要，這就要求中醫的兩個肩膀都要硬，兩個重任都能擔得起。從當下看，中醫之所以與西醫存在距離，根本原因在於中醫的社會需求還不夠高，即中醫防治疾病的能力還需要大大提升。所以，如何提高中醫防病治病的能力，是當前中醫需要著重思考的問題。
我們應當有一個基本的認識，那就是「科學中醫」的問題就應當放進科學的籃子裡來解決。有人反對說「科學的籃子裝不下中醫」。是的，如果把包括中醫文化在內的整個中醫都放進科學的籃子中當然不行，而把屬於自然科學的那一部分，即與中醫療效相關的科學問題交給科學來解決，不僅可行，而且也是符合邏輯的。將中醫進行「文化中醫」與「科學中醫」的區分，就是在強調中醫既具有人文屬性也具有自然科學屬性，二者既有聯繫，也有區別，不同的情況需要不同對待。我們不要一提科學或一與科學沾邊就視為「西化」，就扣「科學主義」的帽了。客觀地說，在中醫的現代研究中科學主義還遠遠不夠，不僅不能抵制，還要大力提倡。從發展時間上看，現代科學真正涉足中醫研究領域也不過幾十年的時間，放在中醫二千多年的歷史長河中，充其量也只能算是剛剛起步，還在孕育階段，這就科學主義了？也太敏感和誇張了吧？對待中醫研究中的新事物、新探索應該持怎樣的態度，事關中醫的發展方向。
就整體思維而言，它是中醫的重要特色之一，但是，它的發展已經受到局限。因為在傳統視野下的整體現象只限於機體外在的宏觀層面，在現代科學背景下，機體內在的微觀變化也屬於整體現象的一部分，但由於中醫微觀研究的遲緩使之未能納入整體思維的範疇，導致了整體思維的範圍局限、信息採集不完備，而使疾病診治難以超前。這也直接影響到了「治未病」優勢的發揮。現在臨床表明，許多重要的疾病信息在機體內在微觀層面就已經形成，但經過由內而外傳達到機體表面形成中醫證候時，一些重要的治療時機已經錯過。如果我們仍然局限在自然哲學層面以傳統方法進行中醫研究，而不是積極向現代科學問道，利用其先進手段和技術向中醫微觀研究領域拓展，將機體內在的微觀現象納入整體思維的範疇，中醫整體思維的優勢就可能在現代醫學飛速發展的面前風光不再。
中醫特色的先進性，是中醫發展的核心競爭力；沒有了先進性，也就沒有了競爭力。但是，中醫特色的先進性只表現在疾病防治能力上是不夠的，還應當充分體現在價格低廉上，價格低廉是中醫的傳統優勢。中醫首先是為中華民族的健康服務的，突出中醫特色，就要符合中國的國情，只追求診治方法的現代化，而忽略國民的經濟承受能力，那不能叫先進。特別是當下中醫院的發展，在引進和使用一些現代先進診療儀器問題上，一定要以患者需求為出發點，以疾病需要為根據，不能使之成為醫院獲取利益的工具，如果不是這樣，而是以追求利益最大化為目的，長此以往，不僅中醫毫無先進性可言，中醫特色也會消失殆盡，中醫便不再是中醫。
還有一個問題值得我們思考，就是突出中醫特色是否一定要追求「純」，是否只有「純中醫」才能體現中醫特色？如果是那樣，中醫只能回歸傳統，遠離現代科學。問題是限於傳統的研究方法還能不能帶來中醫的大發展？能不能提高中醫的現代社會需求？能不能實現中醫的全面復興？臨床實踐證明，中醫對一些慢性疾病是可以獨立進行診治的，並且體現出了明顯優勢，而對一些急症重症的診治，如果不與現代醫學相結合，不借助於現代醫學方法的輔佐和支持，中醫的特色和優勢就難以得到體現，這樣的例子俯拾即是。所以，中西醫結合對中醫發展來說不僅無罪而且有益，如果把中醫「西化」問題歸罪於中西醫結合，不僅與臨床實際不符，也是缺乏科學依據的。中西醫優勢互補，是經過實踐證明並且得到醫學界普遍認可的，如果我們連這樣的臨床事實都不能面對，我們還有什麼勇氣去發展創新，還有什麼資格去談中醫的復興？
總之，突出中醫特色就是彰顯中醫的先進性。不具有先進性的中醫特色，不僅難以突出，也一定不會有生命力的。中醫發展一定首先要有一個海納百川的胸懷，能夠對一切有利於中醫特色發展的先進手段和方法為我所用，而不問中西。唯有如此，中醫才能放開手腳，大步邁向光輝燦爛的未來。
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