天有春、夏、秋、冬四時，人有四相。
春季屬木，五色為青；夏季屬火，五色為紅；秋季屬金，五色為白；冬季屬水，五色為黑。天人合一，人之氣色合於自然，健康長壽；悖於自然，衰敗早夭。觀察氣色，判定盛衰，品茶相應，不亦樂乎。
四時四相，以草木為尺，以居處草木為師。草木「不思議」，「順四時而適寒暑，和喜怒而安居處，節陰陽而調剛柔。」草木未榮人先榮，人相為過；草木已榮人未榮，為不及。太過即收，不及則補。
飲茶之功在於清潔頭腦、骨髓、血液乃至筋、肉、百脈。觀春、夏、秋、冬四相之差異，以茶之偏性糾偏，即是茶養四相。
茶養春相。春季萬物生發。以「生」為鑒，審太過和不及，品茶微調，引心歸春，形神得「生」。
春天春相
春季的「五色」為青。草木生發皆屬青色，是一種感覺，是勃勃生機的狀態。
春天春相是順應「春生」之相，體內陽氣和於春，內「生」於肝，外表於相。「白絹裹青果」，是春天春相的形容。白絹不同於白布，白絹亮麗，銀光閃爍微動，充滿活力。春天春相一定是面色白亮而有活力，感覺面皮之內隱現青色。這青色只是感覺，而不是看到青色，如直接見青色，是寒相。「面有青色，內必有寒」。春天春相標誌陽氣順四時，安居肝內生發。「春應肝」。
春天春相，品茶不必以偏糾偏，按四季乃至一日四時品茶規律去做即可。
春天夏相
春天面色白裡透紅，是春天夏相，是體內陽氣悖於春，未順時居肝，早洩於心；是陽氣太過之相。心陽春盛，木氣壯火，必生熱邪，攻於心腦，內壅脹滿，外出瘡癤。宜每日立秋（15點）之時，品白露茶為佳，處暑茶、立秋茶依次遜之。以出微汗為宜。
春天面色紅而無光，是之前冬季陽氣未得「收」和「藏」，於頭部凍傷，濁血滯留在心腦，濁血遇春氣上升湧動留而不走；是春天血瘀的不及之相。宜一日立春（3點）至驚蟄（5點）之時，品用明前茶為佳，清明茶、谷雨茶依次遜之。以出汗為宜。一日立秋（15點）之時，品用秋分茶為佳，白露茶、處暑茶、立秋茶依次遜之。以出微汗為宜。
春天秋相
春天面色白亮，是春天秋相，是陽氣悖於春，未順時居肝，行竄於肺；是陽氣的妄行之相。肺屬金，「金囚於春」。春季肺陽過盛與季節相逆成為孤陽。孤陽春洩，秋日無收。宜於一日立秋（15點）之時，品用白露茶為佳，處暑茶、立秋茶依次遜之。以出微汗為宜。
春天面色白而無光亮，是之前秋季陽氣收進肺，冬季未能腎藏，且沒有遭受寒冷傷害，凝為「涎」滯留於肺的不及之相。宜一日立春（3點）至驚蟄（5點）之時，品用明前茶為佳，清明茶、谷雨茶依次遜之。以出微汗為宜。
春天冬相
春季面色白亮，隱隱見黑，是陽氣悖於春，未順時居肝，行竄於腎；是陽氣的妄行之相。腎主水，「水旺於冬，休於春。」春天陽氣散於腎，冬季腎空。宜一日至立秋（15點）之時，品秋分茶為佳，白露茶、處暑茶、立秋茶依次遜之。以出微汗為宜。
春季面色偏黑沒有光亮，是陽氣滯留於腎，未順四時生發於肝；是陽氣不及之相。宜於一日立春（3點）至驚蟄（5點）之時，品明前茶為佳，清明茶、谷雨茶依次遜之。一日立夏（9點）之時，品芒種茶為佳，小滿茶、谷雨茶依次遜之。以出微汗為宜。茶中可加紅棗1枚，生薑1片。
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