在科學勞動這座「金字塔」中，科普是基礎，科學只有在普及的基礎上才能提高，沒有它，再好的科學設想和研究都會被束之高閣，成為無源之水和無本之木，不會有任何收穫。可以說，所有學科的普及都是如此，中醫科普概莫能外。
要想走好中醫科普路，也就是中醫知識傳播之路，首先應當做的，就是必須遵循科學性第一的原則。中醫不僅是中華民族優秀傳統文化中的瑰寶，同時也是東方科學的重要組成部分，它所具有的科學性，使它昂然屹立於世界醫學之林，長盛不衰。也就是說，不管你的文章寫得多麼優美，講座講得多麼動聽，都不能背離科學的軌道，如果失去了科學性，科普就失去了靈魂，是沒有任何意義和價值的，有的甚至是偽科學和反科學的。我國近期出現的養生亂象，從根本上講，就是所謂「大師」、「神醫」在科學性上出了問題。我們也講養生要寓教於樂，但這個樂必須是建立在科學基礎之上的，否則就是譁眾取寵，人們千萬不要上當受騙。
科普除了姓「科」之外，還要體現一個「普」字，即是要講究通俗性和大眾化。中醫科普文章和講座，不同於中醫學術論文和講座，因為它的對象是普通老百姓，要以他們看得懂和聽得懂為原則，這樣他們在生活中才可能學得會，用得上，否則就是對牛彈琴。
走好中醫科普路，並非一件易事，它對普及者有著較高的要求：第一，要有嚴謹的科學態度。對待傳統文化，我們歷來主張採取揚棄的態度，並非一味承襲。受到時代的限制，傳統養生方術中也難免良莠並存，科學的方法即是去偽存真，去粗取精，剔除糟粕，吸收精華。因此，對於任何中醫藥資料，都要本著科學的精神，進行認真甄別，千萬不可隨意拈來，人云亦云，或者似是而非，模稜兩可，造成誤導。這不僅是普及中醫知識的需要，也是迎頭痛擊那些披著科學的外衣，打著弘揚傳統文化的旗號，幹著圖財害命勾當的「現代巫」的需要。
第二，要有紮實的中醫學功底。這是保證中醫科普科學性第一的前提，當然這又包括兩個方面，一是要有高度的責任感和使命感，干一行愛一行，熱愛中醫事業；二是無論在理論還是實踐上要刻苦鑽研，下大力氣，不斷提高自己的理論水平和臨床技藝。
第三，要有一定的中醫科研基礎。如上所述，若只有科普熱情，但從未從事過科研工作，勢必不清楚科學勞動的過程，也不瞭解其中的關係，尤其是在中醫科學技術普及上，往往會無的放矢，減弱普及的力度，如此科技成果同樣轉化不成生產力。
第四，要有較好的中醫「白話」能力。眾所周知，中醫使用的語言，來自古代，大多深奧晦澀，讓人難以理解。中醫科普的目的，就在於把架設在歷史電桿上的高壓電，通過變壓器，轉化為220伏電壓的現代生活用電。因此，講道理一定要深入淺出，使用的語言一定要通俗易懂，如果群眾弄不懂，搞不清，就會事倍功半，達不到預期效果。
第五，要有勇於創新的精神。事業的發展需要有所發現，有所發明，有所創造，創新是中醫進步的靈魂，是中醫興旺發達的不竭動力。學術研究如此，學術普及亦然。如近年由馬有度教授編著、去年獲得重慶市科技進步二等獎的《奇妙中醫藥——家庭保健顧問》一書，在寫作手法上採用了書信交談形式，與群眾心靈溝通，大大拉近了和大眾的距離，讀起來令人備感親切。這種新型醫學科普表現形式，深受廣大群眾歡迎，取得了令人滿意的效果，在社會上產生了一定的反響。
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