閻明廣與《子午流注針經》

【生平】

閻明廣,金代中世人,約生活於公元十二世紀,生卒年月不詳。


【學術成就】

閻明廣著有《子午流注針經》一書。作者十分推崇何若愚的學術思想,將何氏的《流注指微針賦》置於全書之首並詳加註釋,其餘部分則是閻明廣采摭諸家編次而成。閻氏在註釋《流注指微針賦》中運用大量《內經》、《難經》的經典原文,作為子午流注針法的理論淵源,閻氏對子午流注理論原則進行了總的詮釋和論述。

《子午流注針經》是現存最早的子午流注針灸專著,首卷有流注指微針賦、經絡井滎說及平人氣象論經遂周環圖;中卷為井滎俞經合部分圖、五子建元日時歌;末卷為針經井滎歌訣及五行造化。全書附插圖二十八幅,系統論述了子午流注的理論和臨床應用。

閻氏很重視補瀉的運用,對於呼吸補瀉,除了遵循《內經》中呼吸補瀉的規則外,還要調整好呼吸節律,因呼吸能使陰陽之氣流行經歷五臟六腑。他認為,在針刺時,應做到呼吸平穩有節,以防陰陽交錯,針昏閉血,氣滯不行。對於子母補瀉,閻氏則主張,若本經有病可用「實則瀉其子,虛則補其母」的方法,若他經有邪犯及本經,則宜先補其不足,後瀉其有餘。閻氏還提出了「陰中有陽,陽中有陰,剛柔相配,相生注穴」的開穴方法,豐富了子午流注開穴方法的內容。

《子午流注針經》雖是一部子午流注針法較早的著作,但能夠注意到自然界的變化對人體氣血運行的影響,這是其積極的一方面;但在強調氣血流注的同時,他只是按不同時間固定地選取穴位,這又有悖於中醫辨證論治的觀點,顯得過於簡單和機械。

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