《脈經》：「弦數為瘧，弦數有寒飲，滑數心中結熱盛，短而數心痛，心煩，緊而數，寒熱俱發，必下乃愈。」
《千金方》：「弦數多熱，弦數有寒飲，滑數心下結熱盛。沉而數中水，緊而數，寒熱俱發。」
《活人書》：「數在左寸，浮之得者，熱在小腸，沉之得者，熱於心，余皆仿此。」
《四言舉要》：「浮數表熱，沉數里熱，弦數多熱，骨蒸發熱，脈數而虛。肺癰已成，寸數而實；肺萎之形，數而無力。腸癰實熱，滑數可知；數而不熱，關脈芤虛，緊數膿成。」診家樞要》：「浮數表有熱，沉數里有熱，弦數為勞症，滑數為結熱。」
《外科精義》：「浮而數則表熱，沉而數則裡熱，肺脈洪數則生瘡、診諸瘡洪數者，欲有膿結也。」
《診家正眼》：「浮數表熱，沉數里熱。」
《醫學人門》：「細數無力，陰虛火動，數浮火炎煩且滿，數沉裡熱不須議，數而帶滑痰火盛，為嘔吐或痛極。」
《古今醫統》：「數實為熱，數虛為躁，浮數有力，寒傷經絡；浮數無力，傷風痰嗽，浮數振或脈時數，身有痛處，皆主癰作。沉數有力，宴火內爍，沉數無力，虛勞為惡。洪數為火，細數而虛，虛勞陰弱；左寸數緊頭痛，數虛口瘡，短數心痛，洪數心煩；右寸數緊喉痛數滑喘嗽。左關數緊脅痛，數弦則是肝火，數長渾身壯熱，右關浮數易饑易飽，左尺數虛下部生瘡。」
《景岳全書》：「滑數、洪數者多熱，澀數、細數者多寒。」
《脈確》：「浮、沉、實數，散且清，無力為虛宜補藥。」
《醫宗金鑒》：「數熱主腑，數細陰傷。」
《脈訣啟悟註釋》：「浮數表熱，沉數里熱，弦數肝火，緩數濕火。」
《脈訣匯辨》：「浮數表熱，沉數里熱。」
《脈義簡摩》：「浮數表熱，沉數里熱，數大煩躁，狂斑脹滿；數虛虛損，數實實邪；數滑熱痰，數澀為損，熱灼血干。」
《脈學闡微》：「數面有力為實熱，數而沉實主裡熱；數而滑實為痰火，數而洪大主瘡瘍。細數之脈，陰虛陽亢，細數無力，陰虛陽亦弱。數大無力，按之豁然為虛陽外越：數小無力，按之中空為虛寒。」
《脈經》說：「短而數，心痛，心煩。」按短脈主病有二：一者，「短則氣病」，即氣虛鼓動血行無力，脈不及本部而脈短；元氣虛衰，固攝失權，以致虛火動而脈數，神浮躁而心煩。再者，短脈亦可由於血瘀、痰阻，三焦氣壅，脈道中氣血不得暢通，故脈短數有力，而主心痛。
《千金方》云：「弦數多熱，弦數有寒飲。」弦為肝脈，肝火過旺，脈常弦數，故多主熱。弦脈主飲，然數脈何以主寒？這是因為脈數而有力為實熱，數而無力為虛寒。誠如《景岳全書》指出：「數脈為寒熱，為虛勞，為外邪，滑數、洪數者多熱，澀數、細數者多寒，凡患陽虛而數者，脈必數而無力，或兼細小而證兼虛寒。」又《脈如》說：「數則為熱，人皆知之，而如數之脈，人多不察。夫數按不鼓，則為虛寒相搏之脈。」由此可見，數脈主熱，亦主虛寒，重要在於脈氣有力、無力之分，所以說：「弦數有寒飲。」
《脈訣啟悟註釋》：「緩數濕火。」注云：緩數主太陰，若無腹滿、吐利則為濕火之脈。按緩數，應為「濡數」。因緩脈一息四至，而數脈一息五至以上，緩與數不可同見。雖然，緩主太陰脾土之氣，有「右關沉緩，土弱濕侵」之說，但於數脈中見濕火之證，當以濡數之脈為切。
《古今醫統》：「右關浮數，易饑易飽。」浮脈不單主表，亦主虛；右關配脾胃，浮數見於右關，如脈兼無力，當為虛熱為病。虛熱在胃，消谷則易饑，胃陰不足，納食乏味而易飽。此即臨床所見胃陰虛證，表現為饑而不欲食，或進食則飽的症狀，其脈象多是浮數而無力。
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