藥引並非都是引經藥

藥引起源於何時尚未考證,至少在《傷寒雜病論》已經使用了,如桂枝湯中的姜棗即是使用藥引的典範,但當時以至後來很長一段時間並無藥引的概念。大面積使用藥引是在宋代,當時官方設立了「醫藥和劑局」和「惠民局」藥局的產生特別是第一部成藥典《太平惠民和劑局方》的頒布促進了成藥的發展,也促使藥引得到廣泛使用。據有學者統計,宋代的《太平惠民和劑局方》所載788種中成藥中,幾乎每一種都記述了應配伍引藥的內容及服用方法,涉及中藥達90多種,成為中成藥與引藥配伍應用的典範。如八正散用燈芯可以導熱下行;失笑散用醋調服,引藥入肝經,同時對瘀血疼痛有效;涼膈散用白蜜,既可緩和硝黃之峻,又能存胃津,潤燥結……金元以後,醫家習慣在煎好的藥物中加入或用藥引來煎煮中藥,到明清時期應用藥引已比較普遍。元代名醫王好古在論述牽牛子時就指出該藥「以氣藥引之則入氣,以大黃引之則入血。」

需要指出的是,藥引與引經藥的概念有交叉之處,因而許多人認為藥引就是引經藥,其實不然,藥引可能具有引經作用,也可能不具備。藥引一般具有引經、增強療效、調和脾胃、解毒、矯味等作用中的一種或一種以上功能。同時藥引大多是一些生活常見藥,還有不少是食物。

古代醫家講究在湯劑中加藥引

明代孫志宏在論述了煎藥的種種注意事項後,還特別叮囑「若外有煎成磨調、化入之藥,並煎藥引,極宜點檢。」

《醫述》引《醫學階梯》指出了藥引在湯劑中的作用,「湯之有引,如舟之有楫。」並提出「古人用湯,必須置引」。《傷寒雜病論》的桂枝湯用生薑、大棗,既可輔助發揮湯劑的發汗功能,又可調和脾胃,是使用藥引的典範。李東垣補中益氣湯,也用姜棗,卻不是為了發汗,其意應是輔助健脾和胃。藥引有許多妙用,「不可不考」。

明代李梴轉引汪機的說法:「藥無定性,以血藥引之則從血,以氣藥引之則從氣,佐之以熱則熱,佐之以寒則寒,在人善用之耳。」把藥引的作用誇大到極致。

清代龍之章也指出:「大藥引子甚是得力」,「治病引子最為先,引子便是先鋒官。先鋒如硬實,他自打敵前……好似烏騅馬,全在霸王去著鞭。又如青龍刀,全在關帝去傳宣。幸當用藥時,不妨此筆添。」龍浚川補充說:「自古用兵最重先鋒,取能衝陣開路,直搗敵巢。用藥如用兵,此言大藥引子亦如是也。不得謂其大而減之。」

清代汪昂介紹自己的著作《湯頭歌訣》的特色時指出,該書「藥味藥引,俱令周明」。《湯頭歌訣》流行至廣,影響至深。從中可以推想清代時藥引已經極為普遍使用。

藥引的具體使用

古代有些善於總結經驗的醫家,也把用於不同功能的藥引進行了總結歸納,如明代龔廷賢指出:「湯劑……治至高之分加酒煎。去濕加生薑煎。補元氣加大棗煎。發散風寒加蔥白煎。去膈病加蜜煎。止痛加醋煎。」

《醫學階梯》中列舉了大量藥引,迻錄如下:

「古今湯方莫盡,藥引無窮,臨機取用,各有所宜。如發表用鮮姜;溫中用煨姜。解脹用姜皮;消痰用薑汁。調營益衛用大棗;瀉火疏風用紅棗。補氣益肺用龍眼;瀉火安神用燈心。表皮用蔥葉;表肌用蔥白;表裡用蔥莖。健脾用湖蓮;止痢用石蓮。治風用桑葉;治濕用桑枝。固腎用蓮蕊;澀精用蓮須。保胎用陳苧根;安胎用鮮苧根。抑脾用青荷葉;疏土用枯荷梗。補心用新小麥;止汗用浮小麥。清疏土用枯荷梗。補心用新小麥;止汗用浮小麥。清熱解煩用青竹葉;利水瀉火用淡竹葉。消瘀通經用赤糖;止痛溫中用飴糖。安中益脾用陳壁土;止嘔和胃用新黃土。消瘀用藕節;止血用側柏葉。止呃用柿蒂;涼大腸用柿霜。消熱痰用竹瀝;瀉實火用竹茹。導虛火用童便;益真陰用秋石。延年祛病用松黃、松脂;祛舒筋用黃松節。定喘用白葵花;療痢用赤、白扁豆花。壯陽用胡桃、蜀椒;暖子宮用艾葉。虛煩用粳米;熱渴用蘆根。止消用蘭葉;定嗽用梨汁。止血用金墨;療崩用陳棕。治腸風用石榴皮;治紅痢用紅曲。治白痢用煨姜;治赤白帶濁用韭子、白果。止嘔、定嗽用枇杷葉;止鼻衄用白茅花。行瘀用百草霜;達生用黃楊腦。探吐用瓜蒂;速產用弩牙。下噎用杵糠;定喘用鉛汞。療黃用鐵屎;鎮心用辰砂。辟邪用雄黃;潤腸用松子仁。治疝用荔、橘核;催漿用筍尖、櫻桃萼。拔毒用蒲公英;通乳用通草。發麻用紫背浮萍。治心煩不眠用雞子黃。藥引多端,指難遍屈。今以常用之引,聊錄數則。舉一反三,其惟良工乎?」

龍之章在「大藥引子甚是得力」中介紹了自己使用藥引的經驗:「我嘗治傷寒,大蔥一把煮水煎。我嘗治吐衄,茅根一握煮水煎。我嘗治腹疼,黑豆一碗(炒焦)煮水煎。我嘗治尿血,薊根一束煮水煎。我嘗治瘡腫,忍冬一掐煮水煎。我嘗治風症,艾葉一團煮水煎。我嘗治眼紅,薄荷一襟煮水煎。我嘗治滑瀉,五倍一兩煮水煎。我嘗治虛熱,童便一罐當水煎。又嘗薑汁一大盞,對藥治頑痰。又嘗韭汁一大杯,入藥治血鮮……諸如此類症,引子最為先。」

清代張確《資蒙醫經》全面總結了引藥的作用:「酒入經為引者,取其活血行經;姜入藥為引者,取其發表注凝;小棗入藥為引者,取其消散開胃;大棗入藥為引者,取其寧心利水;燈芯入藥為引者,取其得睡神歸;蔥白入藥為引者,取其補血健脾;龍眼入藥為引者,取其發散諸邪勿住;蓮實入藥為引者,取其清心養胃和脾。」

湯劑中的藥引

藥引用於丸劑是送服藥物,用於湯劑,則是加入方劑中一起煎煮,不過多是後下。因為藥引多是食品和易得物品,所以多是病家自己採集,自己估計用量。

藥引在唐代劑中是介於藥與非藥的一種物質,屬於「君臣佐使」中的「使藥」。其常見作用有1引經作用,如以淡鹽水作為藥引送服,引藥入腎;2增強療效,如以生薑、蔥白為引,加強辛溫解表作用;3解毒作用,在使用某些毒性藥物時加入生薑、飴糖等為引降低毒性;4保護脾胃,如有些方劑中加入大棗、粳米為引,起和中扶本作用;5矯味作用,如有些藥物口味難嚥,常以紅糖或冰糖為藥引,以減輕異味。

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