南陽張仲景是東漢時候的一位名醫。他不僅治學態度嚴謹,而且醫德高尚,一生為民醫病,深受老百姓愛戴。人們尊稱他為醫聖,在南陽城東關修座「醫聖祠」來紀念他。民間還流傳許多...
《傷寒雜病論》簡史
公元3世紀初,張仲景博覽群書,廣采眾方,凝聚畢生心血,寫就《傷寒雜病論》一書。中醫所說的傷寒實際上是一切外感病的總稱,它包括瘟疫這種傳染病。該書成書約在公元200年...
荊芥
荊防入藥本相須,更喜辛香作野疏。 魚蟹河豚妨食物,舉鄉古拜隱方書。 皮膜裡外風皆去,頭首高巔熱可除。 一捻千金真不易,管教瘡疥淨無餘。 註:本詩出自清·趙瑾叔《本草...
蛇痢草為什麼叫徐長卿?
蛇痢草適應性較強,南北各地均可栽植。但以腐殖質土或肥沃深厚,排水良好的沙質壤土生長較好。因為在一次事故中徐長卿使用此草救了皇帝,被命名為徐長卿。 蛇痢草為什麼叫徐長...
宋本《傷寒論》宜參淳化本
淳化本《傷寒論》,是六朝傳本。孫思邈云:「江南諸師,秘仲景要方不傳。」此本即六朝江南諸師秘傳本之一,北宋淳化三年(公元992年)收錄於《太平聖惠方》卷八,故名淳化本...
白居易的養生詩
唐代大詩人白居易享年74歲,在當時是位高壽詩人。在他的詩篇中,有不少是介紹養生之道的。 養生以動 白居易認為,活動養生十分有用,因此他很喜歡步行遊覽名勝。在一首《玉...
六神丸的傳說
相傳,康熙年間有個叫雷允上的郎中,從江西來到蘇州,在觀前街擺了個草藥攤。 此時,恰逢江蘇一帶生瘡的人很多,並有傳染蔓延之勢。雷允上憑著自己多年行醫經驗,用蟾蜍、麝香...
國醫科學化的彷徨
近代以降,西風東漸,中醫面臨生死存亡之變局。中醫之路,「返古」還是「維新」?「百年中醫沉浮錄」透過百年煙雲,直指當下。 中央國醫館成立,全國中醫藥界備感歡欣鼓舞,認...
黃金與中醫藥
世人結交需黃金,黃金不多交不深。 縱令然諾暫相許,終是悠悠行路心。 ——唐·張謂 詩詞賞析 在這個世界上,黃金的價值是被人們公認的。因為它不僅表現出自身價值的...
陳筱寶治癒何應欽姨太
有蔣介石高參之稱的何應欽雖說是炙手可熱的人物,但他一向「懼內」,又愛面子,雖不去花街柳巷眠宿,也不在國都南京拈花惹草,卻暗度陳倉在上海娶了三房小妾,其中以年輕的三姨...