寒濕困脾證與濕熱蘊脾證鑒別

定義

寒濕困脾證:寒濕之邪,困遏中焦,運化失司所表現的證候。臨床常見脘腹脹悶痞滿疼痛,食慾不振,嘔惡欲吐或黃疸等脾胃功能障礙及寒濕內盛的表現。

濕熱蘊脾證:濕熱之邪,內蘊中焦,納運失職所表現的證候。以脘腹脹滿痞悶,不思飲食,噁心欲吐,黃疸等脾胃功能障礙和寒濕內盛的症狀為特徵。

  病因

寒濕困脾證:外感多因居處潮濕,冒雨涉水,久臥濕地;內因多由飲食生冷、瓜果水飲、酒食乳酪之品。脾為濕土,同氣相求,易受濕邪侵犯。濕邪重濁停滯,其性屬陰,最易損傷陽氣,陰寒內生,寒濕相合,困擾於脾,而成寒濕困脾證。

濕熱蘊脾證:其致病因素多由外感濕熱之邪,或濕邪不解,郁而化熱,濕熱合邪,蘊結脾胃,或嗜食酒酪肥甘,因酒生熱,辣而質濕,加之多食含有脂肪的食物,易醞釀濕熱而損傷脾胃。

寒濕困脾證和濕熱蘊脾證,皆是濕邪為患,常因體質強弱、陽氣盛衰而有寒濕、濕熱的不同。若素體陽盛,感受濕邪易從熱化而為濕熱;若素體陽虛,感受濕邪則易從寒化而成寒濕證。「陽盛則火化,化為濕熱;陰盛則水勝,化為寒濕」(《醫貫》)。「若其人色蒼赤而瘦,肌肉堅結者,其體屬陽,此外感濕邪,心易於化熱;若內生濕邪,多因膏粱酒醴,心患濕熱、濕火之症。若其人色白而肥,肌肉柔軟者,其體屬陰,若外感濕邪,不易化熱;若內生之濕,多因茶湯生冷太過,必患寒濕之症。」

病機

寒濕困脾證:其寒濕既可外受也可內生。外受之寒濕多為實證,內生之寒濕多在脾陽虛衰,水濕不運的基礎上形成,因虛致實,而為本虛標實證,水濕愈甚,愈困遏脾陽,脾陽愈傷,則水濕愈發停聚而不化,形成惡性的病理循環。寒濕郁遏中焦,阻滯肝膽,氣機不暢,膽汁外溢,則病發黃疸,屬陰黃。「陰黃之因,或熱病後,過用寒涼,或真陽素虛,太陰陰寒凝結,脾腎交傷,則陰黃之症成矣」(《症因脈治》)。若寒濕內阻,郁遏脾陽,水濕不運,停蓄腹內,氣機壅滯,則為鼓脹(腹脹如鼓)。若由脾陽虛所導致的寒濕內停,日久易損傷腎陽,形成脾腎陽虛,水氣內停,泛溢肌膚的水腫。

濕熱蘊脾證:濕熱熏蒸肝膽,膽汁外溢,則病發黃疸,屬陽黃。《諸病源候論》云:「黃疸候:此由酒食過度,腑臟不和,水谷相並積於脾胃,復為同濕所傳,瘀結不散,熱氣鬱蒸,令身體面目及爪甲小便盡黃。」若濕熱夾溫毒疫邪,蒸迫膽汁,不循常道而外溢,則病發急黃,高熱,口渴,起病急速。故《諸病源候論》說:「脾胃鬱熱,谷氣鬱蒸,因為熱毒所加,故卒然發黃,心滿氣喘,命在頃刻,故雲急黃。」若濕熱蘊結脾胃,脾不制水,水濕停聚,充塞隧道,壅遏氣機,則亦成鼓脹,腹大脹滿,如囊裹水。」若濕熱壅盛,脾胃不能運化水液,氣機升降失職,水液泛於肌膚、四肢而成水腫,若濕熱下注腸中,清濁不分,混雜而下,則成洩瀉;濕熱熏蒸腸道,腑氣鬱阻,氣血凝滯,損傷脈絡,化為膿血,則為痢疾,或大便下血,或為腸癰。

  鑒別要點

寒濕困脾證:脘腹脹悶痞滿疼痛,口淡乏味,肢體沉重困頓,食慾不振,嘔惡欲吐,大便溏薄,小便不利,肢體浮腫,口不渴,或婦女白帶量多質稀,面色黃晦,或白睛、肌膚、顏面發黃,其色晦暗如煙熏,舌質淡胖有齒痕,苔白膩,脈濡緩。以寒濕內盛和脾運失健為臨床特徵。

濕熱蘊脾證:脘腹脹滿痞悶,不思飲食,噁心欲吐,頭身困重,大便溏薄,小便短黃,或白睛、肌膚、顏面俱黃,色澤黃亮如橘子。甚則起病急重,黃色如金,伴高熱,煩躁,神昏譫語及出血諸症。口苦,厭油膩,肌膚瘙癢,或浮腫,皮膚發亮緊繃,或不發熱或身熱不揚,舌質紅,苔黃膩,脈濡數。以濕熱內蘊和脾運化功能失調為臨床特徵。

鑒別分析

寒濕困脾證和濕熱蘊脾證,均由濕邪為患,故具備脘腹痞悶脹滿,不思飲食,噁心嘔吐,頭身困重,大便溏薄,黃疸,苔膩,脈濡的共同症狀。

寒濕困脾證和濕熱蘊脾證,均由於水濕內停,阻遏中焦,壅遏氣機,脾陽被困,進而影響脾胃的受納運化功能,氣機升降失常而致一系列消化功能障礙的症狀和體征。脾與胃同居中焦,脾喜燥而惡濕,胃喜潤而惡燥。脾與胃升降相因,燥濕相濟,納運相得,共同完成飲食水谷的消化、吸收、運輸功能,若濕邪外侵,常易困脾,同氣相求,而成濕壅中焦之變。脾陽虛或腎陽不足,溫運氣化水液功能失調,常致內濕停聚,損傷脾胃之氣,健運失職,致脘腹痞悶脹滿。濕困脾胃,胃不受納則不思飲食,胃失和降,胃氣上逆,則噁心嘔吐,濕邪困遏脾胃,脾氣不運,水濕不化,清濁不分,並走大腸,則大便溏薄。脾主身之肌肉,四肢為脾之外候,濕邪困脾,脾不能運化水谷,精微不布,濕邪困遏肌表經絡,陽氣阻滯不能外達,則頭身困重。濕邪阻遏中焦,脾胃邪實,反侮其不勝之肝膽,濕邪浸淫,肝膽失於疏洩,膽液被阻,不循常道,則外達肌膚,上溢白睛,不注膀胱而作黃疸。濕邪困遏陽氣,阻壓脈道,則苔膩,脈濡。

寒濕困脾證:因陰寒偏盛,水濕不化,水泛肌膚,則肢體浮腫;未傷津液,則口淡不渴;水濕阻遏,膀胱氣化不利,故小便短少。因此,《東醫寶鑒》:「水腫由脾虛濕勝,凝閉滲道,水漬妄行,故通身面目手足皆浮而腫,皮薄而光,手按成舉手即滿是也。」寒濕困脾證所致水腫,若因坐臥濕地,遠行涉水,或冒雨露而行,則水濕內侵,壅滯脾胃,影響三焦決瀆、膀胱氣化而致的水腫,多為陽水;若因脾陽不足,氣不化水,健運失職,水濕內停中焦,氾濫肌膚所致的水腫,多為陰水。前者腫勢逐漸蔓延全身,後者腫勢以腰以下,足跗部水腫為多見,且常易累及腎陽,而成脾腎陽氣俱衰的證候。寒濕下滲,帶脈不固,故帶下清稀量多。濕困中焦,脾胃運化水谷功能障礙,則精微不布,氣血化生乏源,不能上榮肌膚,故面色黃晦。即「寒濕內生,色必滯暗,變黃變黑,皆沉晦不明」(《醫原》)。若寒濕壅阻中焦,阻滯肝膽氣機,膽汁不循常道,泛於肌膚、白睛,下流膀胱而發為黃疸,以寒濕為主,稱為陰黃。故《臨證指南醫案》云:「陰黃之作,濕從寒水,脾陽不能化熱,膽液為濕所阻,漬於脾,浸淫肌肉,溢於皮膚,色如熏黃。」陰黃之黃疸表現為白睛、肌膚、顏面發黃,其色晦暗如煙熏。舌質胖有齒痕,為水濕上浸,舌體胖大而受齒緣壓迫所致。濕困氣機,故脈來怠緩。

濕熱蘊脾證:因濕熱交阻中焦脾胃,熏蒸肝膽,肝膽疏洩失職,膽汁不循常道而外溢,發為黃疸。濕熱為患,多為陽黃,「陽黃之作,濕從火化,淤熱在裡,膽熱液洩,與胃之濁氣共並,上不得越,下不得洩,熏蒸遏郁,侵於肺則身目俱黃,熱流膀胱,溺色為之變赤,黃如橘子色」(《臨證指南醫案》)。陽黃,其白睛、肌膚、顏面俱黃,色澤黃亮如橘子,甚則熱毒熾盛,逼迫膽汁外溢,上擾心神,則黃色如金,高熱,煩躁,神昏譫語。濕熱浸淫肌膚,則肌膚瘙癢。濕熱交蒸,脾不制水,流於肌膚經隧之間,則病發水腫,繃緊光亮,「濕熱身腫之症,身熱面黃,小便赤澀,胸腹脹悶,四肢黃腫,口渴心煩,此濕熱作腫,即陽水之症也」(《症因脈治》)。濕熱內熏,膽汁排泄不利,上溢則口苦,「邪在膽,逆在胃,膽洩液則口苦」(《靈樞》)。濕熱相結,因濕性粘滯重濁,熱為濕遏,膠結難解,故身熱不揚,發熱不為汗解。舌質紅,苔黃膩,脈濡數,均為濕熱內盛的徵象。

寒濕困脾證和濕熱蘊脾證,就其臨床症狀而言,二者均有黃疸,卻有陰黃、陽黃之分。寒濕困脾證,其表現為面目肌膚發黃,黃色晦暗如煙熏,即陰黃;濕熱蘊脾證,其表現為白睛、肌膚、顏面俱黃,色澤黃亮如橘子,甚者病發「急黃」,屬陽黃。二者均可有水腫,前者為肢體浮腫伴小便量少色清稀,大便溏薄,口不渴;後者浮腫,皮膚發亮緊繃,伴小便短黃,大便溏瀉不爽或秘結,身熱不揚。即前者有寒濕內盛的表現,後者有濕熱內蘊的表現,從二者的舌脈比較,更證明了這一點,寒濕困脾證,舌質淡胖有齒痕,苔白膩,脈濡緩;濕熱蘊脾證,舌質紅,苔黃膩,脈濡數。

寒濕困脾證和濕熱蘊脾證,就其病機病勢而言,前者病機為:寒濕內困脾胃,運化功能障礙,水濕不運,氣機升降失調,甚則浸淫肝膽,膽汁外溢,可出現黃疸(陰黃),本證日久,可損傷脾胃之氣,氣滯濕阻,形成鼓脹,或脾氣虛證、脾腎陽虛證。後者病機為:濕熱中阻,壅遏脾胃,運化失職,氣機不利,熏蒸肝膽,膽汁外溢,故發黃疸(陽黃),亦可暴發陽黃。若濕熱壅阻經隧,氣滯濕阻,則病發鼓脹;若水濕泛溢肌膚,則病水腫;若濕熱下注大腸,則出現洩瀉或痢疾的大腸濕熱證。總之,二者均有脾胃功能障礙,病位均在中焦脾胃,但前者病性屬寒屬陰,後者病性屬熱屬陽。前者初起急性期,多表現寒濕內盛,故屬實證,慢性階段,總因脾陽素虛,水濕不運或復感外濕,內外相引,合而致病,常為本虛標實證。後者濕熱為患,既可外感,又可內生,屬實證,寒濕困脾證和濕熱蘊脾證,二者也可互相轉化。

寒濕困脾證和濕熱蘊脾證,就其病因病史而言,前者有冒雨涉水,居處濕地,飲食生冷瓜果的病因,後者亦可有上述病因,但應有濕郁化熱的病理過程。前者,體質陽虛易感寒;後者,體質陽盛易感熱,因此前者可有陽虛的病史,後者可有陽盛的病史。

寒濕困脾證,治療宜散寒除濕,健脾溫中,方用茵陳四逆湯(《張氏醫通》);濕熱蘊脾證,治療宜清化濕熱,健脾利膽,方用茵陳蒿湯加減(《傷寒論》)。正如《類證治裁》所云「陽黃系胃腑濕熱熏蒸,與膽液洩越,上侵肺則發而為黃,其色明如橘子,治在胃,茵陳蒿湯;陰黃系脾臟寒濕不運,與膽液浸淫,外漬肌肉,則發而為黃,其色晦如煙熏,治在脾,茵陳四逆湯。」此外,急黃一證,因「殺人最急」,《雜病源流犀燭》故治療宜瀉熱涼血,解毒開竅,方用神犀丹(《溫熱經緯》)。

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