《脈經》:「滑而浮散,攤緩風。脈沉重而中散者,因寒食成瘕。脈直前而中散絕者,病消渴,一雲浸淫痛。」
《四言舉要》:「浮散虛劇。」
《古今醫統》:「浮洪兼散,夏月本體。」
《脈如》:「代散必死。」
《脈簡補義》:「滑而浮散攤緩風,脈沉重而中散者,因寒食成瘕,脈直前而中散絕者,病消渴,一雲浸淫痛。」
散脈以陰血虧虛耗竭在前,而陽氣將絕在後,因為「陰者陽之守也,陽者陰之使也」。若陰虧耗已極,陽無所依附則浮越,故脈浮大,散而無根,似楊花無蹤,故諸家多言命絕。散脈亦有虛實之分,如周學海說:「私嘗參互考證,散脈亦分虛實,實者,指下雖無定形,應指卻還有力,似結澀而形體更見寬衍不聚也,即《脈經》諸條是也。夫攤緩、消渴,為氣虛血耗,見散宜也;寒食成痘,及浸淫痛,為氣血凝滯,宜見弦澀,而雲中散者何也?……蓋瘕痛日久,氣行不暢,則舊血日耗,新血不生,血氣不相榮故也,此必久病,非初病即有此象;且既雲散矣,叉雲沉重、雲直前者何也?此所謂散者,乃氣過指下,有混混濁大之形,不能條直圓散。《脈要精微》以軟而散,與搏而長對言,正此義也。」
綜上所言,散脈之相兼脈,見浮、虛大、代者主虛證,而兼澀、弦、沉者,非真散脈,而為如散脈,誠如郭元峰說:「真散脈見之必死,以其腎散之應!」