文字是記錄語言的符號，也是記錄和傳播歷史的主要載體。我們的漢字已有五、六千年的歷史，但作為一種成熟的文字，還應當從殷商時期的甲骨文算起。自甲骨文以來，漢字幾種主要形體的演變和定形基本上都是在中原形成的。
甲骨文、篆、隸、楷書的產生、通行與中原關係密切
河南安陽小屯是甲骨文的聖地，它是商朝第20代君王盤庚遷都於殷（即安陽小屯一帶）至紂王亡國這段時期通行的字體，距今已有3000多年的歷史。在甲骨文中，已記載有20多種疾病，這是最早的中醫文獻。目前，正在安陽小屯一帶建築中國文字博物館，這是一項澤被萬代的偉大工程。
篆書是春秋戰國到秦朝時期通行的字體。它的特點是每筆都要引長書寫，所以叫「篆書」。篆書又分大篆和小篆兩種。大篆的筆畫較繁複，通行於春秋和戰國時期。小篆是秦朝李斯（他是河南上蔡縣人）受秦始皇之命取大篆整理簡化而成的，也稱「秦篆」，是當時秦王朝全國統一的文字形體。李斯的小篆統一了天下的文字，這有著劃時代的意義。從此中國豐富多彩的傳統文化（包括中醫藥文化）才能得到迅速準確和真正意義上的傳播。
隸書由篆書簡化演變而成，大約產生於秦代。它把篆書的圓曲線條改為方折筆劃，使漢字進一步符號化。到了漢代，隸書漸漸通行起來。隸書的產生，標誌著今文字的起始，使漢字的形體演變到了一個嶄新的階段。東漢末年的大學者蔡邕就是書寫隸書的聖手和大師。而蔡邕是河南杞縣人。
楷書約萌芽於西漢，到東漢末年漸趨成熟。三國時代的鍾繇是第一個著名的楷書書法家。他是河南長葛縣人，他的家鄉在三國時魏國的國都許昌附近，今仍屬許昌市管轄。楷書筆劃平直，結構方正。自魏晉以來，楷書便成了應用漢字最主要的形體，也是我們書寫漢字的規範形體。
細明體字是在開封創立的。
《說文解字》的作者許慎是中原人
在兩千年的歷史發展過程中，由於文字的確立、規範和普及，再加上造紙術和印刷術的發明，使古人為我們留下了數量巨大的中醫古籍文獻，中醫藥也因此具備了深厚的文化底蘊。
中國第一部字典是東漢時許慎所著的《說文解字》（簡稱《說文》），大約成書於公元100年。許慎是東漢汝南郡召陵人，即今河南省漯河市郾城人。《說文》按漢字的形體和偏旁結構，將全書所收的9353個字，「據形系聯」，分為540部，首創部首編排法；用「六書」的理論解釋文字，確立了六書的體系；保存了篆文的寫法系統和漢以前的古訓古音，為古文字學、漢語詞源學和古音學提供了重要參考資料，是研究先秦古籍和古文字學的典籍，也是學習醫古文的重要工具。
《說文》雖然不是醫學著作，但是它對中醫學的研究有著重要的價值。《說文》共收字9353個，其中重文1163個（即異體字），經初步統計，其中與醫藥學直接相關的文字將近1300個，如果去掉重文1163個，實際將近佔全書收字的六分之一。
其大體分佈是：生理方面的有674字，病理方面的有427字，藥物方面的有150字，經絡及針灸方面的有42字。其中表示病名的有359字，僅「疒」字旁的字就有102個。全書保存了豐富而系統的醫藥文字資料。
眾所周知，兩漢時期是中醫藥發展史上的第一個高峰，而成書於東漢後期的《說文》一書，從一個側面展示了那個時期輝煌的醫學成就。對今人研究中醫藥學有著深刻的啟迪意義。從殷墟甲骨文到許慎的《說文解字》，漢字從形成、確立到規範，其發展過程中的主要階段都是在中原完成的，對中醫藥文化的傳承起到了巨大作用。這充分顯示了中原古代文化對華夏文明所做的貢獻。
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