肝血虛證 由於失血過多或久病、熱病耗傷肝血，使肝臟血液虧虛，肝失所藏，筋、目、爪甲、肌膚失於肝血濡養所表現的證候。臨床常見面色無華，兩目乾澀，爪甲不榮，肌膚麻木等症狀。
肝陰虛證 多在溫熱病後期，耗傷肝陰或腎陰虧虛，不能上滋肝木，或熱邪灼傷肝陰，導致肝陰虧損，虛火內生所表現的證候。臨床常見眩暈，目干，煩熱，盜汗或筋惕肉 等症狀。
病因
肝血虛證 多因產後大量失血，或崩漏日久等各種出血，導致血液大量丟失而營血虧虛。或因脾胃虛弱，血之化源不足而生成減少，或因腎精不足，精不化血，或因思慮憂鬱過度，暗耗陰血，或氣鬱化火，火灼陰血所致。肝血虛證在臟腑言，多與脾腎相關，在病邪言，多因熱邪耗陰所致，而失血過多，又是肝血虛證的常見病因。
肝陰虛證 多在肝血虛證的病理基礎上進一步發展而來的，因此，就病因而言，肝陰虛證包容了肝血虛證的病因，此外，肝火日久多耗傷肝陰；溫熱病後期，肝陰易損；或肝郁化火，暗耗肝陰等，使肝陰不足，虛火內生。在溫熱病後期，多急性發作，而氣鬱化火，或肝血不足所致者，均有一個長期的病理發展過程，故為慢性形成。
病機
肝血虛證 主要表現為血液虧虛，肝失所養的證候。因肝主藏血，開竅於目，在體合筋，其華在爪。故肝血虛證，常表現為頭目、筋脈、爪甲失榮及全身血虛證。故其病機可簡而概之為肝血虧虛，肝失所養，目、筋、爪甲，失於濡潤。脅為肝之分野，肝血虧虛，脅肋失於肝血的濡養，故常可見血虛脅痛，其痛隱隱，喜揉喜按。足厥陰肝脈上達巔頂，若肝血虧虛，肝經之脈不得滋養或肝血虛損而動風，則易致頭痛。肝為藏血之髒，心為主血之髒，若肝血不足，心失所主，則導致心血亦虛，心失所養，而出現心悸怔忡之病證。若肝血虧虛，久虛不復，影響他髒，導致全身性的血虛津虧，虛熱內生，而出現虛勞證。若肝血虛竭，血虛不能上榮元神，甚則氣隨血脫而發生昏厥，概由血虛氣脫所致厥證。若肝血虧虛，筋脈失於濡養，易致虛風內動。
肝陰虛證 是在肝血虛證的病理基礎上發展而來，因而具備肝血虛證的病機特點和病變趨勢，加之陰虛生內熱，故有陰虛火旺的表現。因「肝藏血，血捨魂」，虛火內擾心神，神不歸捨則失眠，心悸。若肝陰不足，虛火內生，循經上竄頭目則頭痛。若肝陰虛極，臟腑失養，陰血難復，則漸成虛勞，故《症因脈治》詳細論述了肝勞的症狀：「肝虛勞傷之症，筋攣煩悶，眼淚赤澀，毛焦色夭，腹痛指甲痛，咳則脅下痛，口苦口酸，筋骨酸疼，寒熱咳逆，此肝勞之症也。」若肝陰虧虛，陰不制陽，肝陽偏亢，肝陽化風，既可以陽亢動風，也可因陰虛，津枯液損，不能榮潤筋脈頭目，而致虛風內動，出現頭痛、筋惕肉 等證。
鑒別要點
肝血虛證與肝陰虛證，臨證鑒別，乃在於有無虛熱，血虛而有虛熱者為肝陰虛，血虛而無虛熱者為肝血虛。二者統屬肝虛證範圍。
肝血虛證 面色無華，兩目乾澀，視力減退，甚則雀盲。眩暈耳鳴，少寐多夢，易驚醒，脅肋隱痛，爪甲不榮，肢體麻木，婦女多見月經量少色淡，月經後期，甚則閉經。肌膚甲錯。舌質淡苔白，脈弦細而澀。以頭、目、爪甲、筋脈、肌膚失於血液濡養及全身血虛證並見為臨床特徵。
肝陰虛證 眩暈耳鳴，目干畏光，視力減退或視物昏花，煩躁易怒，面色潮紅，脅肋灼痛，心中煩熱，口乾咽燥，盜汗潮熱，或筋惕肉 ，舌紅少津，脈弦細數。以頭目、耳、脅之陰液不充及陰虛證並見為臨床特徵。
鑒別分析
肝血虛證與肝陰虛證均屬肝之陰血不足的病變，故具備眩暈、耳鳴、目干、視力減退、脈弦細等共同症狀。但肝血虛證以單純血虛證為主，不見有虛熱證的表現，而肝陰虛證，既有肝血虛的表現，又有虛熱證的表現，因此，臨床症狀及病機各有特點。
肝血虛證：肝藏血，血液對人體各個部位有濡潤滋養的作用，肝血不足，即能引起機體各個臟器和部位失於血液濡養的病理改變。肝血虛，經脈空虛，不能上榮於頭，腦失濡養，則眩暈。血液是神志活動的物質基礎，「血氣者，人之神，不可不謹養」(《黃帝內經·素問》)。若肝血虧虛，心神失養，則易出現少寐多夢，易驚醒。肝開竅於目，目的視力有賴於肝血的不斷充養，若肝血不足，不能上養兩目，則兩目乾澀，視物不清或雀盲。肝在體合筋，其華在爪，若肝血不足，筋膜失養，則肢體麻木。肝血充盛，則爪甲柔潤光亮而韌，若肝血虧虛，爪甲失養，可見爪甲不榮。肝血不足，頭面、清竅失養，則面白無華，耳鳴。肝血不足，血不養肝，肝之疏洩功能失職，則肝氣鬱結不行，氣滯及血，血運不暢而致瘀血內停，影響新血生成，則肌膚失養而見肌膚甲錯。肝血不足，肝失所藏，不能下注沖任之脈，則月經量少色淡，月經後期，甚則閉經。舌淡苔白，脈弦細而澀，為肝血虛少，經脈不充之象。
肝陰虛證：多因肝血虛，或腎水不足發展而來。肝開竅於目，腎開竅於耳，肝陰腎精充足，則耳聰目明，精血上聚於腦，則精神充沛，反應靈敏。若肝陰不足或肝腎陰虧，精血不能上奉於腦，腦海空虛，耳竅不利，故見眩暈耳鳴，或肝陰不足，虛火上擾清空，亦能致眩暈。肝為剛髒，性喜條達，肝氣升發，若肝陰虛損，陰不制陽，陽氣升動過度，則煩躁易怒，虛火上燎頭面，則面色潮紅。肝陰不足，虛火內生，灼傷肝經絡脈，則脅肋灼痛。肝陰虧虛，不能上潤，則口乾咽燥；虛火內蒸，則心中煩熱，潮熱；火旺則消灼真陰，而為盜汗；若肝陰虛竭，不能濡養筋脈，則可見筋惕肉 。舌紅少津，脈弦細數，均為肝陰不足，虛火內生之候。
臨床就其症狀而言，肝血虛證與肝陰虛證均有脅痛，前者是隱隱作痛，緣於肝血不足，肝脈失養所致；後者是灼熱疼痛，緣於肝陰不足，虛火灼絡所致；肝血虛證與肝陰虛證可因各自病機的發展趨勢而出現頭痛這一兼證，但前者是因血虛不榮肝脈，或血虛動風所致，後者是因肝陰虧虛，虛火循經上擾，或陰虛動風所致。肝血虛證與肝陰虛證，均可以出現心神不寧的病理改變：心悸怔忡，失眠多夢。但前者是肝血不足，心失所主，心神失養，故見失眠多夢，若心血亦虛，又可見到心悸怔忡的症狀。後者是肝陰不足，繼而虛火內生，上擾心神，神不守舍所致。肝血虛證與肝陰虛證，均可因病情的逐漸發展而致虛勞病或虛風內動，但前者常可見到全身性的血虛證，而後者常可見到全身性的陰虛證。更為重要的是，肝血虛證常以肝臟所主的頭目、爪甲、筋脈、肌膚失於血的濡養的表現而常見，肝陰虛證則以肝血虛的症狀和較突出的陰虛內熱證而常見。因此，肝陰虛證，除具備肝血虛證的眩暈耳鳴，目干畏光，視力減退或視物昏花等常見症狀外，又具有煩躁易怒，面色潮紅，脅肋灼痛，心中煩熱，口乾咽燥，盜汗潮熱等陰虛火旺的表現，而肝血虛證不具有虛熱證的表現。因此，肝陰虛證往往是肝血虛證的嚴重階段。
就病機病勢而言，肝血虛證，因血液不足，筋脈、頭目、爪甲、肌膚，失血濡養，沖任不充。肝陰虛證，常因肝陰不足，肝失所養，筋脈、頭目失於濡潤。陰液漸損，虛火內生，擾亂心神，魂不守舍，熱蒸營陰，耗損津液。肝血虛證與肝陰虛證，均為虛證，統屬陰虛證範疇(因血屬陰)。均可因病勢發展而形成虛勞或虛風內動的病理轉歸，肝陰虛證較之肝血虛證，病情較重，並具有虛熱證的表現，而肝血虛證無熱象，僅以血虛為主，但可因血虧液損，虛火內生，而發展為肝陰虛證。
從病史病程上分析，肝血虛證常有血液丟失過多的病因或因脾腎虧虛，不能化生精血，或氣鬱化火，漸耗陰血所致。肝陰虛證由肝血虛證發展而來，故可見有肝血虛證的病因病史，也可因急性溫熱病後期，或高熱持續，損傷陰液而迅速出現肝陰虛證。肝血虛證較之肝陰虛證，一般起病較緩慢，病勢較輕，病程較長，肝陰虛證由肝血虛證發展所致者，起病亦較緩慢，但因高熱傷津或溫熱病後期，耗傷陰液者，起病則為急性發作。較之肝血虛證，病勢較重。
臨床上針對肝血虛證，治療宜採用補血養肝，滋筋明目，方用補肝湯(《證治準繩》)。肝陰虛證，治療宜補養肝腎，滋陰降火，方用一貫煎(《柳洲醫話》)。《質疑錄》中限定了「肝無補法」所指向的病證是肝氣有餘不可補，非雲血不可補，故肝血虛，應補肝血，滋腎水：「足厥陰肝為風木之髒，喜條達而惡抑鬱，故《經》雲木郁達之是也……舉世盡曰伐肝，故謂『肝無補法。』不知肝氣有餘不可補，補則氣滯而不舒，非雲血之不可補也。肝血不足，則是筋攣、為角弓、為抽搐、為爪枯、為目眩、為頭痛、為脅肋痛、為少腹痛、為疝痛諸症。凡此皆肝血不榮也，而可以不補乎？然補肝血，又莫如滋腎水。水者，木之母也，母旺則子強，是以當滋化源，若謂『肝無補法』，見肝之病者，盡以伐肝為事，愈疏而愈虛，病有不可勝言矣。故謂『肝無補法』者，以肝氣之不可補，而非謂肝血之不可補也。」《王旭高醫書六種·西溪書屋夜話錄》中對肝血虛證和肝陰虛證，指出了具體的用藥：「一法曰補肝陰，地黃、白芍、烏梅。一法曰補肝血，當歸、川斷、牛膝、川芎。」
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