「煙霄微月澹長空，銀漢秋期萬古同。」七月七日是七夕，七夕佳節是中國最具浪漫色彩的傳統節日，許多趣味盎然的七夕風俗，深深地浸潤了祖國的中醫藥文化。
配方治病防病
七夕佳節有配藥的習俗，人們常用松柏等入藥配方，甚至還主張餌松實、服柏子、折荷葉等，並稱它們為長生不老的仙藥。中醫認為，久食松子健身心，滋潤皮膚，延年益壽；《玉楸藥解》謂其「潤肺止咳，滑腸通便，開關逐痺，澤膚榮毛」，《海藥本草》說它「久服輕身，延年不老」；清宮還將松子列為御膳食品。柏子香氣濃郁，能養心安神、止汗潤腸；《本草備要》載，「凡補脾藥多燥，柏子仁潤藥而香能舒脾，燥脾藥中兼用最良」。荷葉能清熱解暑、升發清陽、涼血止血，《滇南本草》說它「上清頭目之風熱，止眩暈，清痰，洩氣，止嘔、頭悶疼」。
七夕時還常選用一些比較實用的藥方治病。如曬槐汁治痔，將槐樹枝切成小段，煎煮至藥液呈綠色，先熏後洗痔瘡處，有清熱涼血、清肝瀉火的作用，療效很好；煎苦瓜治眼，苦瓜能清暑滌熱，可治赤眼疼痛，《生生編》載其「除邪熱，解勞乏，清心明目」；摘瓜蒂治下痢，瓜蒂被《本經》列為上品，《別錄》雲，「生嵩高平澤，七月七日采」，「治瘧，無問新久」。
七夕，閩西客家人習慣用仙人草冬瓜塊和水熬煮，再用潔淨的瓦壇密封貯存，以治療發熱、頭痛、中暑、驚風。這是有醫學根據的，《本草求原》說仙人草能「清暑熱，解臟腑結熱毒，治酒風」，《本草再新》說冬瓜「除心火，瀉脾火，利濕祛風，消腫止渴，解暑化熱。」
儲水辟邪防病
七夕儲水的習俗由來已久。雍正《廣東通志》載，「家汲井華水貯之，以備酒漿，曰聖水」，光緒《惠州府志·風俗》亦記曰：「七夕，男女晨起擔水貯之，謂『七夕水』，飲之可以治疾明目」。人們在七夕這天早晨都要取回水後用新甕盛起來儲存，用於治療瘡癤，除去濕毒，醫治多種熱證。中醫認為，井內之水，多喝能消熱解毒，利於小便赤熱、艱澀不暢、燒酒醉死等。《本草綱目》說，「井水新汲，療病利人，平旦第一汲，為井華水，其功極廣，又與諸不同，主治酒後熱痢，洗目中膚翳」。《瀕湖集簡方》記載一解燒酒醉死方：「急以新汲井華水，細細灌之，至蘇乃已。」
七夕還流行用臉盆接露水，說它是牛郎織女相會時的眼淚，如抹在眼上和手上，可使人眼明手快，用它給小孩煎藥殺蟲效果好。中醫認為，露水可以入藥，可用以煎煮潤肺殺蟲的藥劑，或把治療疥癬、蟲癩的散劑調成外敷藥，可以增強療效。
煎湯洗髮護髮
婦女七夕洗髮，也是特別的習俗。湖南《攸縣志》記載，「七月七日，婦女采柏葉、桃枝，煎湯沐發」。原籍浙江的台灣作家琦君，在《髻》中也提到其母與叔婆等女眷在七夕沐發。還有些地區的未婚女子，喜歡在節日時用皂角樹等樹的液漿或枝葉汁兌水洗頭髮，傳說不僅可以年青美麗，還可以盡快找到如意郎君。這當中除了女性祈願仙子佑護之外，也有一定的醫學道理。如皂角樹枝葉煎湯沐發，能夠清熱化濕、祛除多餘脂肪、通暢毛囊，對防脫髮和烏髮效果頗佳，不會刺激頭皮。再如黑骨木樹漿黑髮功效也是極佳。
吃節令食物強身健體
七夕「拜織女」是少女、少婦們的大事。祭拜供品包括茶、酒、新鮮水果等，五子（桂圓、紅棗、榛子、花生、瓜子）更是少不了，焚香禮拜默默禱告後，這些供品也就成了她們宵夜的食物。五子的藥用價值很高。桂圓有開胃益氣、養血健脾、補心安神、補虛長智之功效；紅棗味甘、性溫，能補中益氣、養血生津；榛子有「堅果之王」的美稱，《開寶本草》說它「主益氣力，寬腸胃，令人不饑，健行」；花生滋養補益，有助於延年益壽，所以民間又稱之為「長生果」；瓜子據《本草綱目》及各大中藥辭典記載，具有清肺化痰、潤腸通便等功效。
七夕節這一天還要吃「巧果」，《東京夢華錄》中稱之為「笑厭兒」、「果食花樣」。巧果的主要成分是小麥面。小麥味甘，性涼，有養心安神，益氣除熱，除煩止渴，和五臟，調經絡，利小便之功效。
用使君子、石榴驅蟲防疫
相傳北宋景佑元年，閩南一帶瘟疫流行，人們因患蟲病面黃肌瘦，名醫吳本七夕那天倡導大家購食使君子、石榴驅蟲，很多人吃後效果顯著。吳本後被閩台人譽稱為「大道公」、「真仙師」，至今感念不已。這也形成了一種節俗沿傳至今。使君子是著名的驅蟲藥，《本草綱目》說它「味甘氣溫，既能殺蟲，又益脾胃，所以能斂虛熱而止瀉痢，為小兒諸病要藥」。石榴果皮中含有鹼性物質，有驅蟲功效；果實營養豐富，能健胃提神、增強食慾、益壽延年；石榴花則有止血功能，用石榴花泡水洗眼，還有明目的作用。
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