何以解憂 惟有杜康

曹操不僅是一位政治家、軍事家,也是著名的文學家。他的散文大膽豪爽,不受拘束,與當時的散文家動輒引經據典、迂遠空闊相比,更貼近生活,更富有感情。魯迅稱他為「改造文章的祖師」。在現存的20多首詩中有許多是膾炙人口的名篇,《短歌行》就是其中之一。

對酒當歌,人生幾何!

譬如朝露,去時苦多。

慨當以慷,憂思難忘。

何以解憂,惟有杜康。

……

杜康,即少康,傳說中釀酒的發明者,後人稱他為「酒聖」。曹操這首詩的意思是感歎時光易逝,時間苦短。同樣是這一首詩,在《三國演義》中不是用來表現曹操的文采風流,而是為了顯示曹操志得意滿、趾高氣昂的情緒,為他的慘敗埋下伏筆。

書上寫到,建安十三年冬十一月十五日,天氣晴朗,風平浪靜,曹操置酒設樂於大船之上,與諸將一同飲酒賞樂,左右侍御數百人,皆錦衣繡襖,荷戈執戟。文武眾官,各依次而坐。曹操見山水如畫,心中歡喜,對眾官說:「吾自起義兵以來,與國家除凶去害,誓願掃清四海,削平天下;所未得者江南也。今吾有百萬雄師,更賴諸公用命,何患不成功耶!收復江南之後,天下無事,與諸公共享富貴,以樂太平。」

後來飲酒三爵,橫槊對諸將說:「我持此槊,破黃巾、擒呂布、滅袁術、收袁紹、深入塞北,直抵遼東,縱橫天下;頗不負大丈夫之志也。今對此景,甚有慷慨。吾當作歌,汝等和之。」於是,唱出了這首《短歌行》。

在中國連綿幾千年的詩歌創作中,詩人們不乏以精妙語言論述酒與詩的關係。例如:杜甫的「李白鬥酒詩百篇」。晏殊的「一曲新詞酒一杯」。戴叔倫的「醉後樂無極,彌勝未醉時。動容皆是舞,出語總成詩」。

飲酒對健康到底是有害還是有毒,關鍵是在於量的多少。適量的酒能夠通經絡,消冷積,健脾胃。在吃飯前飲少量的「加飯酒」,可刺激味覺,增加消化液的分泌,增進食慾,還能健胃驅風。

李時珍在《本草綱目》中寫道:「酒,天之美祿也,少飲則活血行氣,壯神御寒,消愁遣興。痛飲則傷神耗血,損胃亡精,生痰動火。」「若夫沉湎無度,醉以無常者,輕者致疾敗行,甚者喪邦亡家,而隕軀命。其害可勝言矣!」又說:「過飲不節,殺人頃刻……。善攝生者宜戒之。」

按中醫的理論,酒能夠暢通血脈、散瘀活血、驅風散寒。酒的溢香、噴香和留香,是通過嗅覺、味覺給人的感覺,它使大腦興奮。同時給人醇香、甘洌和悠長之回味,使人得到精神享受。

藥酒就是中藥劑型中的酒劑,是將藥物用白酒作溶媒制得的浸出液。藥酒在我國有悠久的歷史,張仲景在《金匱要略》中寫道:「婦人六十二種風,腹中氣血刺痛,紅蘭花酒主之。」諸如栝樓薤白白酒湯、栝樓薤白半夏湯也是藥酒的一種類型。

自漢代以後,對藥酒的認識也逐漸上升到了理論階段。唐代陳藏器《本草拾遺》認為,酒可以通血脈,厚腸胃,潤皮膚,散濕氣,養脾氣等。唐代孫思邈所著《千金方》一書中所記載的藥酒就有巴戟天酒、五加酒、登仙酒、虎骨酒、枸杞酒等十餘種。到了明朝,李時珍的《本草綱目》中,僅「輯其簡要者」就有70餘種常用藥酒。

在今天,藥酒種類更是繁多,為方便患者選用,根據臨床用途將藥酒分為4大類:

風濕藥酒類:酒本身具有溫陽散寒、行血活絡之功,又易於吸收和發散,再配以祛風除濕、散寒止痛的各種中藥,就使祛風除濕、舒筋活絡的功效大增。常用的有史國公藥酒、馮了性藥酒、風濕骨痛酒、養血愈風酒、丁公籐風濕藥酒、蘄蛇藥酒、三蛇酒、五蛇酒、胡蜂酒、五加皮酒等。

跌打藥酒類:具有活血化瘀、療傷續斷、補腎強腰等作用的中藥與酒配製而成。能夠化瘀止痛、補腎療傷,可以治療跌打損傷、骨折等症。常用的有跌打損傷酒。

益壽滋補酒:這是藥酒中一類重要品種,既可治療疾病,又可調補身體,久服具有延緩衰老的作用。這類藥酒有十全大補酒、人參酒、參茸酒、參桂酒、蟲草補酒、福祿壽酒、龜靈集酒、八珍酒、龍鳳酒、人參百歲酒、中國養命酒等等。

外用藥酒:一般具有活血化瘀、療傷止痛及消炎作用的中藥,加上具有芳香、辛竄、滲透作用的藥物,如冰片、樟腦、麝香等配製而成。主要用於運動系統損傷的治療。這類藥酒有舒活靈、正骨水、骨友靈、樟腦酒、萬花油等。

必須指出的是,任何藥物都有毒副作用,都有適應症和禁忌症,以上這些藥酒要在醫生指導下應用。(作者單位為河南中醫學院)

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