在宋人吳曾的《能改齋漫錄》裡記載了這樣一個故事：
有一次宋代名儒范仲淹到祠堂求籤，問以後能否當宰相，簽詞表明不可以。他又求了一簽，祈禱說：「如果不能當宰相，願意當良醫」，結果還是不行。於是他長歎說：「不能為百姓謀利造福，大丈夫還能做什麼呢？」
後來，有人問他：「大丈夫立志當宰相，是理所當然的，您為什麼又祈願當良醫呢？這是不是有點太卑微了？」
范仲淹回答說：「怎麼會呢？有才學的大丈夫，固然期望能輔佐明君治理國家，造福天下，哪怕有一個百姓未能受惠，也好像是自己把他推入溝中一樣。要普濟萬民，只有宰相能做到。現在簽詞說我當不了宰相，要實現利澤萬民的心願，莫過於當良醫。如果真成為技藝高超的好醫生，上可以療君親之疾，下可以救貧賤之厄，中能保身長全。身在民間而依舊能利澤蒼生的，除了良醫，再也沒有其他了。」
慶歷三年，范仲淹任參知政事，實現了他「為良相」的夙願，開始進行大刀闊斧的改革，希望能普濟萬民。在當時，醫生人數很少且水平不高，因此醫療事故很多，范仲淹針對這種情況，在給朝廷的奏議中提出，由國家在首都舉辦高級醫學講習研究班。這種研究班設置醫學基本理論、醫療、針灸、藥學等科目的必修課程，並且規定學習年限與選試辦法。這對於提高習醫者的醫學知識和診療技能，以及選用高水平的醫生，都很有裨益。
但令人惋惜的是，范仲淹對國事提出的十條革新建議，全都遭到保守派的反對與攻擊。不久，范仲淹的參知政事職務被罷免，國家高級醫學講習研究班也隨之夭折。這不能不說是我國醫學事業發展的重大損失。
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