出則以車，入則以輦，務以自佚，命之曰「招蹶之機」。肥肉厚酒，務以自強，命之曰「爛腸之食」。靡曼皓齒，鄭衛之音，務以自樂，命之曰「伐性之斧」。三患者，貴富之所致也。——《呂氏春秋》
戰國時秦國丞相呂不韋，著有《呂氏春秋》一書，書中有專論養生的篇章。他指出，自古富貴之人都想長壽，尋求什麼長生不老的仙丹妙藥，只能是水中撈月。只有在日常生活中修節止欲，方得身心之康泰。為此，他提出了「養生三患」。
一患「好逸惡勞」
「出則以車，入則以輦，務以自佚，命之曰招蹶之機」。意思是有一些人，動輒車輦迎接，四體不勤，衣來伸手，飯來張口。這樣的人，只不過是行屍走肉罷了，又怎麼會健康呢?
二患「恣食酒肉」
「肥肉厚酒，務以自強，命之曰爛腸之食」。意為有些富貴人家，大杯喝酒，大塊吃肉，終日過著花天酒地、醉生夢死的生活。古人云「酒是穿腸的毒藥」。大醉必有大害，經常大魚大肉又怎麼能長壽呢?
三患「奢侈腐化」
「鄭衛之音，務以自樂，命之曰伐性之斧」。意為有些富貴之人，依仗手中權勢，貪污腐化，日出魚肉鄉里，夜宿花街柳巷，聽著靡靡之音，終日縱慾放蕩。此類人真精耗損，精神萎靡，怎麼能長壽呢?
正所謂「世人皆想身健康，勸君莫忘防『三患』。愚者聞之當笑談，智者足戒得大安。」
隨機文章：
